Paramonova_authpic1.jpg

Поступила в редакцию
2024-10-23
Опубликована
2024-12-31
Как цитировать
Парамонова, М. Ю. (2024). Вымышленные святые и вымыслы о святых: почитание святых между церковным контролем и традицией. Наследие веков, (4), 15–28. https://doi.org/10.36343/SB.2024.40.4.001
Раздел
От идеи к нарративу: диалектика дискурса и практика интерпретации

Вымышленные святые и вымыслы о святых: почитание святых между церковным контролем и традицией

  • © Парамонова Марина Юрьевна доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Отдела исторической антропологии и истории повседневности Института Всеобщей истории Российской академии наук, Москва, Российская Федерация






Аннотация

Исследование посвящено христианским святым, историчность которых не подтверждается или подвергается сомнению, и призвано определить источники средневековых нарративов о вымышленных святых и охарактеризовать значение соответствующих текстов в аспекте научного осмысления средневековой истории и культуры. Материалами послужили агиографические сочинения, литургические тексты и другие источники. Рассмотрены легенды о Святом Георгии, исследованы обстоятельства зарождения его культа, выявлены характерные черты ранних повествований, посвященных ему. Отражен процесс постепенной рационализации и историизации соответствующих нарративов. Проанализированы примеры вымыслов о святых, характерных для классического Средневековья. Установлено, что их источниками были Евангелия, сочинения Отцов Церкви и предшествующие рассказы о святых. Данные повествования отражают чаяния и нужды людей Средневековья и их сообществ, фиксируя особый пласт исторической реальности, нуждающийся в пристальном изучении.

Ключевые слова: христианская агиография, вымышленные святые, почитание святых, Святой Георгий, Латинская Европа, Византия, Каппадокия

Литература

Георгий [Электронный ресурс]// Православная энциклопедия. URL: https://www.pravenc.ru/text/162188.html (дата обращения: 10.11.2024).

Гуревич А. Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников (Exempla XIII века). М.: Искусство, 1989. 366 с.

Иаков Ворагинский. Золотая легенда. В 2 т. / пер. с лат. И. В. Кувшинской, И. И. Аникьева. М.: Изд-во Францисканцев, 2016–2018.

Секвенции о св. Георгии / пер. с лат. и коммент. М. Р. Ненароковой // Cursor Mundi: человек Античности, Средневековья и Возрождения. 2015. № 7. С. 110–129.

Angenendt A. Relics and their veneration in the Middle Ages // The Invention of Saintliness / ed. A. B. Mulder-Bakker. London: Routledge, 2002. P. 27–37.

Bouye L. Mémoires. Paris: Cerf, 2014. 330 p.

Brown P. The Cult of the Saints: Its Rise and Function in Latin Christianity. Chicago: University of Chicago Press, 1982. 224 p.

Castelli E. Martyrdom and Memory: Early Christian culture making. New York: Columbia University Press, 2004. 360 p.

Das Decretum Gelasianum de libris recipiendis et non recipiendis / ed. Ernst von Dobschütz // Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur. Bd. 38. Leipzig: J. C. Hinrichs'sche Buchhandlung, 1912. 362 s.

Delehaye H. Les légendes grecques des saints militaires. Paris: A. Picard, 1909. 272 p.

Delehaye H. Les Passions épiques // Delehaye H. Les Passions des martyres et les genres littéraires. 2-e ed., revue et corrigée. Brussels: Société des Bollandistes, 1966. P. 171–226.

Ehrman B. Peter, Paul and Mary Magdalene: The Followers of Jesus in History and 13 Legend. Oxford; New York: Oxford University Press, 2006. xv, 285 p.

Friedrich J. Der geschichtliche Heilige Georg // Sitzungsberichte der philosophisch-philologische und historische Klasse der königlich Bayerischen Akademie der Wissenschaften. München: Verlag der k. Akademie, 1899. Bd. 2. S. 159–203.

George, soldier and martyr, and Companions [Electronic resource] // The Cult of Saints in Late Antiquity: Database / University of Oxford. URL: http://csla.history.ox.ac.uk/record.php?recid=S00259 (date of access: 12.12.2024).

Jansen K. The Making of the Magdalen: Preaching and Popular Devotion in the Later Middle Ages. Princeton: Princeton University Press, 2001. xiii, 389 p.

Kemp E. W. Pope Alexander III and the Canonization of Saints: The Alexander Prize Essay // Transactions of the Royal Historical Society. Ser. 4. Vol. 27. Cambridge: Cambridge University Press, 1945. P. 13–28. DOI https://doi.org/10.2307/3678572.

Kemp E. W. Canonization and Authority in the Western Church. London: Oxford University Press, 1948. 196 p.

Koudounaris P. Heavenly Bodies: Cult Treasures and Spectacular Saints from the Catacombs. London: Thames and Hudson, 2013. 192 p.

Krumbacher K. Der heilige Georg in der griechischen Überlieferung // Abhandlungen der königlich Bayerischen Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-philologische und historische Klasse. Bd. 25. Abh. 3. Munich: Verlag der Königlich Bayerischen Akademie der Wissenschaften, 1911. S. xlii, 1–332.

Kӓlviӓinen N. “Not a Few of the Martyr Accounts Have Been Falsified from the Beginning”. Some Preliminary Remarks on the Censorship and Fortunes of the Demonic Episode in the Greek Passion of St. Marina (BHG 1165–1167c) // Translation and Transmission / ed. J. Hämeen-Anttila, I. Lindstedt. Münster: Ugarit-Verlag, 2019. P. 107–137.

List of Catholic Saints [Electronic resource] // Wikipedia, the Free Encyclopedia. URL: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Catholic_saints (date of access: 14.11.2024).

Rebillard É. The Early Martyr Narratives: Neither Authentic nor Forgeries. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2020. 192 p.

Myths, Martyrs and Modernity: Studies in Honour of Jan N. Bremmer / ed. J. Dijkstra, J. Kroesen, Y. Kuiper. Leiden; Boston: Brill, 2010. 758 p.

Saintly Bishops and Bishops’ Saints: Proceedings of the 3rd Hagiography Conference organized by Croatian Hagiography Society 'Hagiotheca' and International Hagiography Society (Poreč, 27–30 May, 2010) / ed. J. S. Ott, T. Vedriš. Zagreb: Hagiotheca-Humaniora, 2012. xv, 279 p.

Saxer V. Le Culte de Marie Madeleine en Occident: Des origines a la fin du Moyen Âge. Paris: Auxerre, 1959. 182 p.

Schmitt J.-C. Le saint Lévrier – Guinefort, guérisseur d’enfants depuis le XIIIe siècle. Paris: Flammarion, 2004. 283 p.

Schmitz W. Zum Ursprung der Ursulalegende: Die Inschrift des Clematius // Rosen Hg. W., Wirtler L. Quellen zur Geschichte der Stadt Köln. Bd. 1: Antike und Mittelalter von den Anfängen bis 1396/97. Köln: J. P. Bachem Verlag, 1999. S. 53–58.

The Jesuit Institution Uncovering the Truth (And Fake News) about Saints [Electronic resource] // America: The Jesuit Review. URL: https://www.americamagazine.org/faith/2019/02/05/jesuit-institution-uncovering-truth-and-fake-news-about-saints (date of access: 16.11.2024).

Vauchez A. La sainteté en Occident aux derniers siècles du Moyen Âge (1198–1431): recherches sur les mentalités religieuses médiévales. Rome: Ecole Francaise de Rome, 1981. P. x, 765 p.

Walter Ch. The Origins of the Cult of St. George // Revue des études byzantines. T. 53. 1995. Paris: Institut Français d'Études Byzantines. P. 295–326.

Woods D. The Origins of the Cult of St George // The Great Persecution: The Proceedings of the Fifth Patristic Conference (Maynooth, 21–22 November, 2003) / ed. V. Twomey, M. Humphries. Dublin: Four Courts Press, 2009. P. 141–158.