Наследие веков

От реализма к абстракции: семантика и трансформация узора лягушки в парчовом искусстве лицзинь

Дунпэн Бай — 2026-03-31

Цель исследования – раскрыть культурную семантику и пути наследования лицзинь (традиционного текстильного искусства народа ли в провинции Хайнань, КНР) на примере одного из основных орнаментов – узора лягушки. Исследование основано на материалах полевых работ Бай Дунпэна на острове Хайнань (2023–2024), в ходе которых было изучено более 100 образцов лицзинь. Проведен иконологический анализ (по Э. Панофскому) для выявления семантики узора; формально-структурный и сравнительный анализ позволили проследить эволюцию его форм и региональных вариаций; для интерпретации связи формы и техники ткачества применена теория воплощения (embodiment). Выявлена трансформация узора от реализма к ромбовидной абстракции, его связь с икат и жаккардом, определены региональные особенности в пяти диалектных группах народа ли. Установлено, что композиция часто образует матрицу «сто лягушек», воплощающую древние представления о плодородии, цветовое решение отражает натурфилософские концепции инь-ян и у-син.

Фольклорные и буддийские мотивы резьбы по дереву в обрядовой культуре ойратов Монголии

Светлана Гарриевна Батырева — 2026-03-31

Цель исследования – выявление динамики развития художественных традиций резьбы по дереву в культовой утвари ойратов Монголии на примере ритуальных ковшей-кропителей цацал. Материалами послужили музейные экспонаты из собраний России и Монголии, а также полевые данные автора, собранные в Западной Монголии в начале ХХI в. Проведен структурно-функциональный анализ резных ковшей у этнических групп захчинов и дербетов, сопоставлены художественные особенности изделий этих групп. Выявлена эволюция образного мышления под влиянием буддизма, который органично вобрал древние анимистические верования. Доказано, что локальное своеобразие цацал связано с родоплеменной принадлежностью: для захчинов характерна уплощенная ярусная резьба с тамгообразными знаками, а для дербетов – объемный рельеф с буддийской символикой и письменностью тодо бичиг. Установлено сохранение целостности традиционного мировидения, в котором фольклорные и канонические элементы сосуществуют в едином художественном образе.

«Писать проще и популярнее»: журнал «Колхозный театр» как источник по истории театральной жизни 1930-х годов

Тимофей Викторович Коваленко — 2026-03-31

Цель статьи – анализ информационного потенциала журнала «Колхозный театр» как источника реконструкции основных тенденций театральной жизни и культурной политики 1930-х гг. Основой послужили полный комплект номеров, архивные документы, мемуары и периодика. Изучены история создания журнала, редакционная политика и авторский корпус. Все 548 опубликованных статей систематизированы по тематическим группам с подсчетом количественного соотношения и качественной интерпретацией данных. Несмотря на официальный курс на профессионализацию художественной жизни в колхозной деревне, журнал основное внимание уделял самодеятельности (35 % публикаций), а не колхозно-совхозным театрам (13 %). Установлена высокая ценность издания как источника по истории колхозно-совхозного театрального движения, выявлена редакционная установка, смещавшая тематический фокус с творческих аспектов на массово-просветительскую работу, что отражает противоречия культурной политики и художественной жизни изучаемого периода.

Садово-парковая составляющая культурного кода Бахчисарая: от материального объекта к символической константе

Татьяна Сергеевна Ващенко — 2026-03-31

В статье осмысливается символика сада с позиций формирования и функционирования культурного кода города. Цель – выявить значение садово-парковой компоненты в культурном коде Бахчисарая. Работа основана на материалах исторических описаний (путеводители XIX в., труды путешественников), поэтических сборников и официального сайта музея-заповедника. Проведен семиотический анализ садовых комплексов Ханского дворца (Бассейный дворик, Персидский сад, Ашлама-Сарай), в контексте мусульманской традиции рассмотрена их символика, включающая религиозные, династические и космологические смыслы. Прослежена трансформация материальных образов в поэтические и художественные репрезентации XIX–XX вв. Установлено, что садово-парковая составляющая выступает структурообразующим элементом культурного кода Бахчисарая и включает материальную и символическую компоненты, при этом главной особенностью сада является его способность к трансформации из материальной формы в образную, закрепляющуюся в культурной памяти.

Китайская промышленная архитектура середины – конца XIX века: формирование гибридного стиля в контексте межкультурного взаимодействия

Чуньлян Ли — 2026-03-31

Цель данного исследования – выявить культурную значимость китайской промышленной архитектуры середины – конца XIX в., рассмотренной в качестве самостоятельного гибридного феномена. Массив материалов составили сохранившиеся промышленные здания указанного периода, научные статьи и монографии по истории промышленности и современной китайской архитектуре, общедоступные визуальные источники, включая исторические и современные фотографии. Рассмотрен социально-исторический контекст появления промышленных зданий в Китае после Опиумных войн, проведен анализ функциональной организации и форм типичных архитектурных объектов. Изучен фасадный декор, произведено его сравнение с европейскими аналогами. Установлено, что китайская промышленная архитектура этого периода не была простым подражанием Западу, являясь, скорее, гибридной архитектурной системой, сочетающей западную промышленную рациональность с символикой традиционной китайской культуры.

Этническая история чувашей в свете современных дискуссий и комплексного подхода

Антон Кириллович Салмин — 2026-03-31

Статья акцентирована на главных источниках и выводах исследователей о саварах/савирах/суварах как об исторических предках чувашского народа. Несмотря на имеющиеся выверенные публикации по обсуждаемой проблематике, «несогласные» выдумывают не соответствующие исторической действительности этнические наименования типа табгач, чавуш, çăваç. И этот организованный по необдуманной, лишенной всякой исторической основы хаос происходит в то время, когда некоторые казанские коллеги настойчиво пытаются доказать, что предков чувашей в Волжской Булгарии не было вообще. При этом игнорируются обоснованные утверждения признанных историков о том, что поволжские сувары были потомками кавказских савиров/суваров, составляли основу для формирования чувашского народа и дали ему свое название. В статье дается краткое изложение основных идей наших предшественников с учетом попыток отвергнуть всю доволжско-булгарскую историю чувашского народа.

75 лет члену редсовета журнала «Наследие веков» Шахрудину Айдиевичу Гапурову

Анна Натановна Еремеева — 2026-03-31

В январе 2026 г. исполнилось 75 лет Шахрудину Айдиевичу Гапурову – известному ученому и организатору науки, доктору исторических наук, профессору, заведующему кафедрой всеобщей истории Чеченского государственного университета, члену редакционных советов десяти научных журналов, в том числе журнала «Наследие веков».

«Человек в моих стихах равен народу»: книга о творческом методе Юрия Кузнецова

Ольга Борисовна Сокурова — 2026-03-31

Рецензия посвящена новой книге Е. Ю. Третьяковой «Юрий Кузнецов: Русский путь», отражающей единство личностного и творческого пути поэта-мыслителя, значимость наследия которого возрастает в перспективе культурных стратегий России XXI в. Подчеркивается широта анализируемого автором тематического спектра: эволюция жизненно-философской позиции поэта; находки его новых рукописей в семейных архивах земляков; проблематика приобщения соотечественников к творческому наследию Юрия Кузнецова; методические разработки для мастер-класса вдумчивого чтения, выявляющего ориентацию художественного метода поэта на шедевры русской классической и мировой литературы. Новизну и продуктивность разработанного Е. Ю. Третьяковой подхода к изучению персонального мифа Ю. Кузнецова как части мифа русской культуры рецензент видит в возможности комплексно выявить три культурно-типологических фактора, которые тысячелетиями поддерживают целостность судьбы страны и народа (духовно-исторический, витальный и языковой).

Все в жизни неслучайно: к 70-летию со дня рождения Виктора Кирилловича Чумаченко (1956–2017)

Елена Юрьевна Третьякова — 2026-03-31

Статья посвящена жизненному и научному пути В.К. Чумаченко (1956–2017), профессора, заслуженного работника культуры, педагога, организатора науки. Раскрыт вклад ученого в литературоведение, книговедение, возвращение забытых имен (И. Попка, П. Короленко и др.), подготовку Полного собрания сочинений Ф.А. Щербины, организацию конференций и издательскую деятельность.